Search
  • bettytjiptasari

IND: Persahabatan Sejati/ EN: Spiritual Friendship/ NL: Echte Vriendschap

Updated: Sep 9, 2021

Tertulis dalam tiga Bahasa: Bahasa Inggris, Belanda, & Indonesia.

Written in Indonesian language, English, & Dutch (Scroll below).


Indonesian language/Bahasa Indonesia:

Kalau kita amati budaya sekarang ini, kasih lebih banyak dihubungkan dengan kasih romantis atau erotic love. Majalah, TV series, lagu, berita, dsb.. selalu tentang siapa yang punya affair dengan siapa, tentang jatuh cinta dsb. Tidak ada majalah menulis ‘siapa bersahabat dengan siapa?’ Kasih dalam persahabatan ditaruh dalam kelas kedua dalam budaya kita.

Namun Alkitab mengajarkan hal yang berbeda. Saya tidak mengatakan kasih eros itu buruk, karena kasih eros juga indah dan alkitabiah. Kasih eros adalah kasih yang ada karena kebutuhan kita akan mengagumi sesuatu yang indah, kebutuhan akan sesuatu atau seseorang yang mendatangkan sukacita dan kepuasan, dan kasih ini juga yang membuat kita bertahan hidup. Karena kasih ini adalah kasih yang mirip dengan bayi yang merindukan air susu ibunya. Namun kasih persahabatan adalah kasih yang sering diabaikan oleh budaya kita, meskipun kasih persahabatan adalah sangat penting untuk pertumbuhan kita. Banyak orang kesepian karena tidak memiliki sahabat, meskipun mereka punya pacar. Karena pacar mereka belumlah tentu adalah sahabat mereka juga. Kasih persahabatan berbeda dari kasih eros dan sangat unik, penting dan kita butuhkan.

Cerita dalam Kisah para rasul 20:36–21:8 adalah contoh persahabatan dari jemaat mula-mula, sebuah persahabatan seperti digambarkan dalam Amsal 17:17 dan 18:24. Hari ini kita akan belajar lebih banyak mengapa kasih persahabatan ini penting dan bagaimana memilikinya.

Mari belajar 4 hal penting dalam persahabatan, yaitu persahabatan bersifat unik, persahabatan adalah sesuatu yang dinyatakan (discovered), dan bukan hanya ditemukan tapi juga dibangun, dan dari mana kita memperoleh kekuatan untuk membangun persahabatan.

1. Mengapa persahabatan unik dan penting?

Dalam salah satu kotbahnya Tim Keller mengatakan “You will not be a wise person unless you are good at choosing, forging, and keeping terrific friendship” yang artinya hanya orang yang bisa memilih sahabat, membangun dan menjaga persahabatan sejatilah yang dapat menjadi orang yang bijaksana dan menjalani hidupnya dengan bijaksana.

Amsal 18:24 mengatakan seorang sahabat bisa lebih karib daripada saudara yang lahir dari orang tua yang sama dengan kita. Friend can be better than siblings. Mengapa? Karena keluarga akan selalu ada untuk Anda kalau Anda mengalami kesulitan, tapi tidak saudara kandung Anda adalah orang yang ‘menyukai’ Anda. Karena mereka mungkin tidak memilih Anda untuk diajak ‘hang out’ dan mereka lebih memilih hang out dengan teman-temannya daripada dengan Anda.

Sahabat adalah orang yang dengan sukarela ada untuk Anda di masa-masa Anda mengalami kesulitan, dan ini adalah hadiah terindah karena dia bukan sama sekali orang yang punya ikatan darah dengan kita namun memberi diri untuk kita seperti saudara kandung kita, bahkan mungkin memberi diri lebih daripada saudara kandung kita sendiri.

Kasih dalam persahabatan juga adalah kasih yang unik yang berbeda dari kasih eros. Tidak ada pengalaman fisik yang kuat dalam kasih persahabatan (ga jadi merah mukanya, ga jadi deg-degan, dsb), namun persahabatan dapat membentuk ‘siapa kita’.

2. Discovery a friend/Menemukan sahabat

Kita mungkin punya banyak kenalan, namun teman sejati tidaklah banyak. Teman sejati adalah seperti sebuah ‘penemuan’. Seperti seorang ahli kesehatan menemukan obat kanker atau pemburu harta menemukan mutiara yang dicarinya. Kita semua memiliki kerinduan untuk menemukan. Penemuan ini adalah yang menjadi dasar dibangunnya sebuah persahabatan.

Apakah fondasi persahabatan? Dasarnya adalah kasih dan visi yang sama-sama dimiliki, dan ini tidaklah dapat dibentuk melaihkan hanya dapat ditemukan. Kita tidak bisa memaksa orang memiliki visi yang sama dengan kita, tapi kita bisa bertemu seseorang yang memiliki visi yang sama yang dengannya kita dapat berjalan bersama. Teman sejati tidaklah dibuat, namun ditemukan. Setelah ditemukan, barulah dibangun.

Kasih yang sama, artinya ‘bersama-sama melihat dan menuju arah yang sama’ atau dalam bahasa Inggris ‘being side to side, shoulder to shoulder observe a common interest’. Sahabat tidak bertanya ‘Apakah kamu mengasihiku?’ sebanyak ‘Apakah kamu melihat kebenaran yang sama dan memiliki dorongan hati (passion) yang sama tentang sesuatu?’ dan berkata “Oh.. kamu sama denganku, aku kira hanya aku yang berpikir seperti itu, aku pikir aku sendirian”. Kasih ini berbeda dari asmara, karena asmara selalu melihat ke arah satu sama lain, mengatakan cinta satu sama lain. Kasih persahabatan bukan melihat ke arah satu sama lain, tapi berdua melihat ke arah yang sama.

Keadaan yang memunculakn sebuah persahabatan bukan ketika kita berkata “O, kamu mau jadi temanku” tapi “Oh, kamu juga? Kamu melihat kebenaran yang sama? Kamu juga tahu itu penting?” Jadi bukan sekedar menginginkan punya seorang teman, tapi menemukan seseorang yang melihat ke arah yang sama. Inilah yang menjadi ciri khas persahabatan Paulus dan jemaat dalam perikop yang kita baca tadi. Contoh lain aadalah persahabatan antara Daud dan Yonatan dalam perjanjian lama.

Paulus dan jemaat sama-sama melihat bahwa kehendak Tuhan adalah yang terpenting, meskipun mereka saling mengasihi dan menangis karena harus berpisah. Kasih terhadap sama lain sangat dalam sehingga rasanya tidak ingin berpisah, tapi Tuhan menghendaki Paulus untuk pergi dan mati bagi kemuliaan Tuhan, dan mereka semua tahu apa yang Tuhan kehendaki. Mereka bergumul bersama-sama, menangis bersama-sama, untuk mengerti dan memenuhi kehendak Tuhan.

Friendship tidak bertanya “Do you love me?” as much as “Do you see the same thing?”

3. Mengasah dan membangun persahabatan

Amsal 17:17 mengatakan seorang sahabat menaruh kasih setiap waktu dan menjadi seperti saudara waktu kita menghadapi kesukaran dan Amsal 18:24 mengatakan bahwa sahabat bahkan bisa menjadi lebih karib, lebih dekat daripada saudara kandung.

Dari ayat tersebut kita memahami bahwa tanda-tanda dari sahabat sejati adalah ‘constancy’ (menaruh kasih setiap waktu), carefulness (kehati-hatian, karib), candor (tulus, jujur, terbuka, ikhlas, lebih dekat daripada saudara kandung), dan counsel (menjadi teman dalam kesukaran). Konstan artinya kita mengasihi dalam ‘segala masa’ baik masa menyenangkan maupun masa tidak menyenangkan. Konstan artinya dia ada di sana untuk kita waktu kita membutuhkan. Konstan mengasihi dan tidak membiarkan kita terjatuh dalam dosa meskipun demi melakukannya sahabat tersebut harus membayar harga mahal.

Kehati-hatian artinya kita memahami apa yang melukai sahabat kita dan berhati-hati untuk tidak melakukannya. Namun carefulness juga berarti bahwa sahabat kita dapat merasakan apa yang kita rasakan. Dia merasakan hal yang sama secara otomatis. Ketika kita gembira, dia ikut gembira. Ketika dia sedih, kita ikut sedih. Dan ini sesuatu yang dilakukan secara sukarela, sahabat menjadi rentan dan peka dengan perasaan kita (Incredible sensivity and vulnerability). Dalam keluarga itu biasa, tapi dalam persahabatan ini adalah hadiah yang indah.

Candor artinya berani mengatakan kebenaran bahkan ketika kebenaran itu dikatakan akan membuat kita terluka. Amsal 17:10 mengatakan lebih mengatakan hardikan (a rebuke) yang menghasilkan luka yang membangun.

Seorang sahabat berani mengatakan kebenaran yang menyakitkan karena tahu bahwa ketika dikatakan akan menolong dan membangun sang sahabat. Menyembunyikan kebenaran karena alasan tidak tega atau karena terlalu mengasihi sama dengan ‘betraying with the kiss’ atau mengkhianati sahabat kita dengan ciuman yang manis seperti ciuman Yudas untuk Yesus. Karena kalau kita takut mengatakan artinya kita terlalu egois karena takut menanggung rasa sakit. Teman perlu kejujuran untuk bisa melihat diri kita secara benar-benar objektif dan jelas/jernih. Itu sebabnya tidak semua orang dapat menjadi sahabat yang baik, karena sulit merasakan sakit. Namun demikian kejujuran harus disertai kehati-hatian (carefulness). Kejujuran akan menjadi seperti ‘besi yang menajamkan besi’ namun harus dalam konteks kasih yang tulus dalam kehati-hatian untuk mengatakan dan melakukannya.

Berikutnya adalah ‘counsel’ atau menjadi teman dalam masa kesukaran. Ini adalah waktu di mana seorang sahabat mengutarakan isi hati terdalam yang selama ini tersembunyi dan menjadi rahasia yang tidak dapat dibagi kepada orang lain. Pada waktu kita terbuka, kita menjadi rentan (vulnerable). Di dalam keterbukaan ini harus ada 2 hal yang ada, yaitu suka cita dan kedalaman kejujuran. Ada proses “besi menajamkan besi” namun juga ada keintiman dan transparansi. Sahabat tidak selalu mengatakan yang manis namun juga tidak selalu mengatakan hal yang menyakitkan untuk didengar. Sahabat mengatakan keduanya secara seimbang, seperti bandul yang selalu bergerak ke kanan dan ke kiri sehingga menolong kita bisa menjadi diri kita sendiri, menjadi diri seperti Tuhan ingin kita menjadi (to be I am God wants me to be).

4. Dari mana kita peroleh kekuatan memperoleh dan membangun persahabatan?

Yang mendorong kita adalah kerinduan dalam hati kita akan sahabat.

Dalam budaya sekarang yang serba cepat, orang kadang juga ‘move away’ cepat. Kita tidak punya teman yang hati kita butuhkan, karena orang tidak pernah ‘tinggal lama’ untuk bersama-sama dengan kita. Kita pun juga begitu. Kita harus mengakui bahwa kita pun bukanlah sahabat yang baik yang mau memberi diri untuk tinggal, bersama-sama, dan ada untuk ‘dia sang sahabat’. Karena kita tidak bagus dalam ‘memberi’ kita tidak ‘menerima’ cukup.

Namun kita harus menjadi sahabat seperti yang Tuhan harapkan karena Tuhan kita adalah Tuhan yang bersahabat juga. Tuhan orang Kristen adalah Allah Bapa, Anak dan Roh Kudus yang memiliki persahabatan sempurna. Dalam Kejadian, digambarkan Tuhan berjalan-jalan bersama Adam dan Hawa – artinya berteman, berjalan bersama dalam hidup Adam dan Hawa, Tuhan menjadi sahabat manusia.

Dalam perjanjan baru, kita belajar bahwa Jesus adalah kawan sejati seperti lagu yang juga kita nyanyikan tadi. Yesus memberi diri-Nya supaya kita tidak ‘jatuh dan hancur’. Yesus memilih kita untuk menjadi sahabat-Nya. Artinya Yesus juga berharap kita melihat ke arah yang sama seperti Yesus melihat. Persahabatan Yesus dengan kita adalah persahabat yang secara radikal mengubahkan kita. Yesus mengatakan ‘Aku menjadi sahabatmu, supaya kamu menjadi sahabat bagi satu sama lain’ (Aku mengasihimu supaya kamu saling mengasihi).

Mari kita belajar menjadi sahabat sejati seperti Yesus telah menjadi sahabat sejati bagi kita!


In het Nederlands:

In Tijdschriften, TV series, berichtgeving e.a. , gaat het altijd om wie heeft een affaire met wie, verliefd zijn etc. Nooit gaat het over “Wie is de vriend van wie ?”

Liefdevolle vriendschap staat op de tweede rang in onze cultuur. Maar de Bijbel leert ons wat anders . Ik zeg niet dat eros slecht is, want eros in de liefde is ook mooi en Bijbels. Eros is onze liefde door onze behoefte om iets mooi te vinden, de behoefte voor iets of een ander persoon die vreugde en voldoening brengt, deze liefde houdt ons ook in leven .Want deze liefde is de liefde die lijkt op een baby die verlangt naar de melk van zijn moeder.

Maar liefdevolle vriendschap is een liefde dat vaak wordt genegeerd in onze cultuur , terwijl liefdevolle vriendschap zeer belangrijk ia in de onze ontwikkeling.

Veel mensen zijn vereenzaamd omdat zij geen vrienden hebben ondanks dat zij een partner hebben. Want hun partner is misschien niet hun vriend.

Liefdevolle vriendschap verschilt van erotische liefde , het is heel uniek , belangrijk en voor ons noodzakelijk.

De vers in Handelingen 20:36–21:8 is een voorbeeld van vriendschap bij de eerste gemeenten, een vriendschap zoals in Spreuken 17:17 en 18:24.

Laten wij leren over de 4 aspecten die belangrijkzijn in vriendschap , Dat zijn : vriendschap is uniek , vriendschap is een ontdekking, het is niet alleen gevonden maar ook ontwikkeld. Vandaar uit krijgen we de kracht om aan de vriendschap op te bouwen.

1. Waarom is vriendschap uniek en belangrijk ?

You will not be a wise person unless you are good at chosing, forging, and keeping terrific friendship”; dat betekent dat alleen hij of zij die een vriend kan uitkiezen,de ware vriendschap echt kan ontwikkelen en bewaren een wijs mens kan worden en zijn leven op een wijze manier kan beleven .

Spreuken 18;24 zegt dat een enkele vriend aanhankelijker kan zijn dan een broer of zus. Waarom ? Immers familie zal altijd aanwezig zijn voor jou als je het moeilijk hebt en is jouw broer of zus niet iemand die van je “houdt” ? Zij hebben jouw mogelijk niet gekozen om “lol te trappen “ zij gaan dit liever met hun vrienden doen .

Een vriend is iemand die vrijwillig voor je bent in moeilijke tijden, dit is het mooiste geschenk omdat hij helemaal geen bloedband met je heeft maar toch zich aan ons geeft alsof hij een broer/zus is , mogelijk zelfs meer dan onze eigen broer of zus.

Liefdevolle vriendschap is een unieke liefde dat verschilt van erotische liefde . Het veroorzaakt geen sterke fysieke veranderingen ( geen blozen , geen hartkloppingen etc), maar vriendschap kan onze identiteit vormen .

2 . Ontdek een vriend

Wij hebben misschien veel kennissen, maar ware vrienden zijn er weinig.

Een ware vriend is als een “ontdekking” Zoals een gezondheidswetenschapper een kankermedicijn ontdekt of een avonturier een parel ontdekt die hij zocht. Wij hebben allen het verlangen om te ontdekken . Ontdekken is de basis van de ontwikkeling van een vriendschap.

Wat is de fundament van een vriendschap ? De basis is de liefde en de gezamenlijke visie . Dit kan niet gevormd worden maar alleen ontdekt worden .Wij kunnen mensen onze visie niet opdringen, maar we kunnen iemand ontmoeten met dezelfde visie , met hem kunnen we verder gaan. Een ware vriend wordt niet gemaakt maar ontdekt. Nadat wij elkaar gevonden hebben kan pas gebouwd worden ( aan de relatie).

Gelijke liefde betekent “samen in een richting kijken en heengaan “In het Engels zeggen we : ‘being side to side, shoulder to shoulder observe a common interest’.

Een vriend vraagt niet: Hou je van mij , maar: Zie jij dezelfde waarheid en heb je dezelfde passie over dit onderwerp ? Je zegt dan : Oh je bent net als ik , ik dacht dat alleen ik die gedachte had . Dat ik alleen was.”

Deze Liefde is anders dan verliefd zijn want als je van elkaar houdt kijk je naar elkaar , je uit je liefde naar elkaar toe.

Bij liefdevolle vriendschap kijk je niet naar elkaar maar kijken de beide personen in dezelfde richting.

De situatie waardoor vriendschap ontstaat is niet wanneer wij zeggen :”O jij wil mijn vriend worden “maar “Oh , jij ook ? Zie je dezelfde waarheid ? Je weet ook dat dat belangrijk is ? Dus je wil niet alleen een vriend, maar je wil ook iemand vinden die naar dezelfde richting kijkt.

Dit is het typische kenmerk van de liefdevolle vriendschap tussen Paulus en de gemeente in de perikoop die we gelezen hebben. Een ander voorbeeld is de vriendschap tussen David en Jonathan in het Oude Testament.

Paulus en de gemeente zien beiden dat de Wil van God het belangrijkste is, hoewel zij elkaar liefhebben en huilden omdat zij afscheid moesten nemen van elkaar. Hun liefde voor elkaar was zo diep zodat zij eigenlijk geen afscheid wilden nemen, maar God wilde dat Paulus vertrok en de dood tegemoet ging voor Gods heerlijkheid. Zij wisten allen wat de wil van God was. Zij worstelden en huilden samen om de Wil van God te begrijpen en te vervullen.

Vriendschap vraagt niet “Do you love me?” maar meer “Do you see the same thing?”

3. Slijpen en bouwen aan een vriendschap

Spreuken 17:17 zegt : een vriend is je altijd toegedaan je broer is geboren om te helpen in tijden van nood en Spreuken 18:24 zegt : Wie veel vrienden heeft, raakt geruïneerd, maar een echte vriend is meer waard dan een broer

Van deze verzen weten we dat de eigenschappen van vriendschap zijn: .”CONSTANCY “ immer liefhebben, “CAREFULNESS’’ voorzichtigheid ,” CANDOR” eerlijk en opofferingsgezind . meer dan een nauw familielid en “COUNSEL”vriend in nood.

Constant betekent wij blijven liefhebben zowel in goede als in slechte tijden. Constant betekent : Hij is daar wanneer wij hem nodig hebben .Constant betekent : liefhebbenen, voorkomen dat wij in zonde vallen hoewel deze vriend een hoge prijs moet betalen .

Voorzichtigheid betekent dat wij weten wat onze vriend doet lijden /verwonden en dat we oppassen om dat niet te doen .Maar CAREFULNESS betekent ook dat onze vriend met ons kan meevoelen. Automatisch voelt hij hetzelfde als wij. Als we blij zijn is hij blij. Als hij verdrietig is is hij ook verdrietig. Dit alles doet hij vrijwillig , de vriend wordt vatbaar en gevoelig voor onze gevoelens (Incredible sensivity and vulnerability). In de familie is dit gewoon, maar in vriendschap is dit het grootste geschenk.

CANDOR betekent ook : Durf te zeggen zelfs als de waarheid je zal verwonden. Spreuken 17:10 zegt : Een verstandig mens wordt meer geraakt door een verwijt dan een dwaas door 100 slagen,

Een vriend moet de waarheid durven vertellen zelfs als de waarheid ons pijn doet omdat dit zijn vriend zal helpen en zijn karakter zal opbouwen.

Het verdoezelen van de waarheid omdat hij dit niet kan verdragen of omdat hij zijn vriend teveel lief heeft is als ‘betraying with the kiss’ of het verraad met een zoete kus zoals de kus van Judas aan Jezus.

Omdat als wij bang zijn om het te zeggen betekent dat wij egoïst zijn en bang zijn de pijn niet te kunnen verdragen. De vriend moet de eerlijkheid hebben om ons te zien zoals we echt zijn . Objectief en Helder.

Daarom kunnen niet alle mensen goede vrienden zijn, omdat het moeilijk is om pijn te lijden. Daarnaast moet eerlijkheid vergezeld worden met voorzichtigheid ( carefulness ). Eerlijkheid wordt als “Ijzer scherpt Ijzer “ maar wel in de context van ware liefde met alle voorzichtigheid bij het zeggen en doen.

Het volgende is “COUNSEL “ of een vriend zijn in nood. Dit is het moment dat de vriend zijn diepste gevoelens uit die de hele tijd verborgen waren en een geheim wordt die hij niet kon delen met de ander. Als we open zijn worden wij kwetsbaar ( vulnerable ).

In deze openheid moeten 2 aspecten aanwezig zijn , vreugde en ware eerlijkheid .

Er is een proces van Ijzer scherpt ijzer maar er is ook intimiteit en transparantie.

De vriend is niet altijd zoetgevooisd maar zegt ook niet altijd dingen die vervelend zijn om aangehoord te worden.

De vriend zegt dit gebalanceerd , als een klepel die van links naar rechts pendelt zodat wij geholpen worden om ons zelf te zijn , zoals God het wilt dat wij zijn.(to be I am God wants me to be).

4. Van waar krijgen we de kracht om vriendschap te verkrijgen en te ontwikkelen?

Wat ons drijft is ons verlangen in ons hart naar een vriend.

In onze snelle cultuur , raken ook mensen snel “move away “. Wij hebben geen hartsvriend nodig, want niemand blijft lang samen met ons. Wij zelf zijn ook zo. Wij moeten erkennen dat wij ook geen goede vrienden zijn die onszelf willen geven om te blijven , gezamenlijk ,en er zijn voor “hij de vriend”. Omdat wij niet goed zijn in het “geven -”krijgen” we ook niet genoeg.

Echter, wij moeten een vriend worden zoals God van jou verwacht omdat God ook een Goddelijke vriend is. De god van de Christenen is God de Vader, de Zoon en de Heilige Geest die de perfecte vriendschap als eigenschap hebben.

In het boek Genesis wordt God uitgebeeld als wandelend met Adam en Eva- dat betekent bevriend , gezamenlijk wandelen in het leven van Adam en Eva. God wordt de vriend van de mens.

In het Nieuwe Testament leren wij dat Jezus onze ware vriend is zoals in het lied dat we hebben gezongen. Jezus geeft Zichzelf zodat wij “niet vallen en in verdrukking komen “.

Jezus kiest ons om Zijn vriend te zijn. Dat betekent dat Jezus verlangt dat wij ook in dezelfde richting kijken zoals Jezus kijkt. De vriendschap van Jezus met ons is een vriendschap dat ons radicaal veranderd. Jezus zegt :” Ik ben je vriend zodat jullie elkaars vrienden worden ( Ik heb jullie lief zodat jullie elkaar liefhebben )

Kom , laten we leren om een ware vriend te zijn zoals Jezus onze ware vriend is geworden.


In English:

What we read magazines, TV series, news reports and others, we always read about who has an affair with whom, who just got married, etc. But it is never about "Who's the friend of whom?" In our culture, friendship love is the second rank of love. But the Bible teaches us otherwise. Romantic love is not bad, because eros love is beautiful and biblical, too. We need another person that brings joy and satisfaction, and this love also keeps us alive because this love is the kind of love that makes a baby longing for the milk from its mother. Friendship love which is also very important in our development, however, is often ignored in our culture. Because of this ignorance, many people become lonely because they have no friends although they have a spouse. Their spouse is not their best friend and there is no friendship love in their marriage. Friendship love is different from erotic love. It is very unique, important, and also necessary for us.

The verse we read in Acts is an example of friendship among the early churches, a friendship as in Proverbs 17:17 and 18:24. Let's study the 4 aspects that are important in friendship: (1) friendship is unique, (2) friendship is a discovery, (3) it is not only found but also developed, and (4) from there we get the strength to build the friendship.

1. Why is friendship unique and important?

You will not become a wise person unless you are good at chosing, forging, and keeping terrific friendship; that means that only those who can choose a true friend, develop, and maintain true friendship, can become a wise person and live their life fully.

Proverbs 18:24 says that a friend can be closer than a brother or sister. Why? Family will always be there for you when you are having troubles, but your siblings may not choose you to be someone to hang out with, and you also would rather hang out with your friends. A friend is someone who will always be there for in difficult times out of free will. This is the most beautiful gift, because he/she has no blood relation with you at all but he/she still gives him/herself to you as if he/she was a brother/sister, and probably even give his/herself more than our own brother or sister. Friendship love is a unique and it is different from erotic love. It does not arouse strong physical changes (no blushing, no palpitations etc), but friendship love can shape our identity.

2. Discover a friend

We may have many acquaintances, but very few true friends. A true friend is like a “discovery”. It is a discovery like when a scientist discovers a cancer medicine, or an adventurer discovers a pearl he was looking for. We all have the desire to discover. Discovery is the basis of the development of a friendship.What is the foundation of a friendship?

The basis is love and a shared vision. Having the same passion and vision cannot be formed, but only discovered. We cannot impose our vision on other people, but we can meet someone with the same vision and passion. With this person we can move forward. A true friend is not made but is discovered. Only after we have found each other can be built (on the relationship).

Friendship love means "we look toward the same direction" or "being side by side, shoulder to shoulder, and observe a common interest". A friend will not ask, "Do you love me?" but, "Do you see the same truth and do you have the same passion about this truth?" When we find a friend, we would think, "Oh you're just like me, I thought only me who had that vision and that I was alone. ”

This friendship love is different from being in love because when you are in love, you would look at each other and you express your love to each other. In friendship love, you would not look at each other, but look at the same direction. The condition that creates friendship is not when we say, "Oh you want to be my friend" but "Oh, you too? You see the same truth? You also know that it is important?"

You do not only want a friend, but you also want to find someone who is looking the same direction. This is the characteristic of the friendship love between Paul and the congregation in Acts 20:36–21:8. Paul and the congregation both see that the will of God is more important than their will. They love each other and cried because they had to part ways due to the will of God. Their love for one another was so deep that they didn't really want to say goodbye, but God wanted Paul to leave and face death for God's glory. They all knew what the will of God was. They struggled and cried together to understand and to fulfil the will of God. Friendship doesn't ask "Do you love me?" but more "Do you see the same thing?"

3. Building and forging a friendship

From Proverbs 17:17 and Proverbs 18:24, we find the qualities of friendship: "CONSTANCY" or ever loving, "CAREFULNESS" or "prudence," CANDOR" or honest and sacrifice more than a close family member, and “COUNSEL” when a friend is in need.

Constant means a friend loves all the times, both in good and bad times. Constant means a friend will be there when we need him/her. Constant means a friend would love and prevent us from falling into sin even though this friend has to pay a heavy price.

Carefulness means knowing what makes our friend suffer or hurt, and be careful not to hurt. But CAREFULNESS also means that a friend can empathize and feel our feeling. When we are happy, our friend would be happy. When we are sad, our friend would be sad, too. A friend does all of these voluntarily and becomes susceptible and sensitive to our feelings (Incredibly sensivite and vulnerable). This is common in a family relation, but in friendship, this is a precious gift.

CANDOR means: have courage to say the truth even when the truth will hurt you. Proverbs 17:10 says that a rebuke impresses a discerning person more than a hundred lashes a fool. This verse teaches us that a friend must tell the truth even when the truth hurts us because it will help us to build our character. Not telling the truth because we cannot bear the consequences is like "betraying with the kiss" or treason with a sweet kiss like Judas' kiss for Jesus. If we are afraid to say the truth, it means that we are selfish and afraid of not being able to bear the pain. The friend must have the courage to tell us how we really are; objectively, and sincerely. Therefore, not all people can be good friends because it is difficult to be in pain of telling the truth. In addition, honesty must be accompanied by carefulness. Honesty is like "Iron sharpens Iron" but in the context of true love with all caution in saying and doing.

Next is "COUNSEL" or being a friend in need. This is the moment when the friend expresses his innermost feelings which are hidden all the time and has been a secret that he/she could not share with the other people. There must be 2 aspects in this openness; joy and honesty. When we open ourselves up, we would become vulnerable. There is a process of Iron sharpens iron but there is also intimacy and transparency. A friend is not always sweet, but also does not always say things that are hurtful to be heard. A friend would say the truth in a balanced way, like a clapper that oscillates from left to right so that it helps us to be ourselves, as God wants us to be (to be I am God wants me to be).

4. Where do we get the strength to gain and develop friendship?

What drives us to have a desire in our hearts to have a friend? In our fast-paced culture, people are quickly “moving away”. People don't need a best friend because no one stays for a long time. We are like that, too. We must recognize that we are not good friends for other people, either.

Who would want to give themselves to stay, to be there, and to go together for a friend? Since we're not good in “giving -” we also don't get enough. However, we must become a friend for another person as God expects us to be a friend. Because Jesus has become our Divine friend! Our GOD is God the Father, the Son and the Holy Spirit who have the perfect friendship with each other! In the book of Genesis, God is portrayed as walking with Adam and Eve — that is, befriended, walking together in life of Adam and Eve. God becomes man's friend. In the New Testament, we learn that Jesus is our true friend. Jesus gives Himself so that we "do not fall and be afflicted". Jesus chooses us to be His friend. That means that Jesus wants us to look at the same direction as Jesus does. Jesus' friendship with us is a friendship that changes us radically. Jesus says, “I am your friend so that you become friends (I love you so that you love each other).

Let's learn to be a true friend as Jesus has become our true friend!


63 views0 comments